《易經(jīng)》指《連山》《歸藏》《周易》三本易書(shū)。其中《連山》、《歸藏》已失傳,傳世的只有《周易》一本?,F在的《易經(jīng)》一般即《周易》,內容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分 。
《周易》是我國西周末年的一部古代自然科學(xué)的典籍,是世界上最早的的預測專(zhuān)著(zhù),它運用五行規律,解釋和說(shuō)明事物或現象的聯(lián)系及變化。
《周易》研究被稱(chēng)為“易學(xué)”,是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)?!?/span>周易》在周朝不是隨便可以見(jiàn)到的,孔子在得到周易之后愛(ài)不釋手,《漢書(shū)·儒林傳》記載:“孔子讀易,緯編三絕,而為之傳。”《易經(jīng)》代代相傳,釋家林立,許多學(xué)者皓首窮經(jīng),考證訓詁,留下了三千多部著(zhù)作,蔚為大觀(guān)。
80年代,《周易》開(kāi)始為學(xué)術(shù)界所關(guān)注,從中國哲學(xué)史研究隊伍中分離出專(zhuān)門(mén)從事《周易》研究的學(xué)術(shù)群體;從邏輯學(xué)研究隊伍中分離出專(zhuān)門(mén)從事中國邏輯史研究的學(xué)術(shù)群體,并在21世紀初,將《周易》的邏輯思想作為中國邏輯史的起點(diǎn),編寫(xiě)入國家級重點(diǎn)教材,由教育部研究生辦公室推薦為高校研究生教學(xué)用書(shū)。
《周易》是中國本源傳統文化的精髓,是中華民族智慧與文化的結晶,被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道之源”,是中華文明的源頭活水,是中國古代杰出的哲學(xué)巨著(zhù),歷經(jīng)七千多年的歷史至今經(jīng)久不衰,奠定了中華文化的重要價(jià)值取向,開(kāi)創(chuàng )了東方文化的特色,對中國幾千年來(lái)的政治、經(jīng)濟、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。
《易經(jīng)》的思想智慧已經(jīng)滲透到中國人生活的方方面面,它的內容極其豐富,涉及哲學(xué)、政治、生活、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等諸多領(lǐng)域,是儒家、道家共同的經(jīng)典。 無(wú)論孔孟之道,老莊學(xué)說(shuō),還是《孫子兵法》,《黃帝內經(jīng)》,《神龍易學(xué)》,都和《易經(jīng)》有著(zhù)密切的聯(lián)系。
《周易》歷經(jīng)數千年之滄桑,已成為漢族文化之根。易道講究陰陽(yáng)互應、剛柔相濟,提倡自強不息、厚德載物。在五千年文明史上,漢民族之所以能夠經(jīng)歷眾劫而不覆,多逢畏難而不傾,獨能遇衰而復振,不斷地發(fā)展壯大,根源一脈傳至今,與對易道精神的時(shí)代把握息息相關(guān)。]
毛澤東說(shuō):“中國古人講,“一陰一陽(yáng)之謂道”,不能只有陰沒(méi)有陽(yáng),或者只有陽(yáng)沒(méi)有陰,這是古代的兩點(diǎn)論,形而上學(xué)是一點(diǎn)論”。
郭沫若說(shuō):“《易經(jīng)》是一座神秘的殿堂”。
馮友蘭:《周易》不僅是中國的,也是東方的,更是世界的,不僅是古代的,也是現代的,更是未來(lái)的。
南懷瑾:我始終懷疑《易經(jīng)》的文化是上一個(gè)冰河時(shí)期留下來(lái)的,不是這一個(gè)冰河時(shí)期的產(chǎn)物,因為它的科學(xué)、哲學(xué)的道理太高明了。
張協(xié)和:近代學(xué)者由于易理之啟示獲得諾貝爾獎金者已有四位:德國漢森堡,其論文為《測不準原理》;丹麥之玻爾教授,其論文為《相生相克原理》,并在慶祝酒會(huì )上以太級八卦紀念章贈人; 中國楊振寧、李政道,其論文為《不對等定律》,并自稱(chēng)得之易經(jīng)之啟示。今后由此書(shū)而得獎?wù)?,當猶有其人,愿周易學(xué)者多為現代科技服務(wù)。
愛(ài)因斯坦:“西方科學(xué)家做出的成績(jì),有不少被中國古代科學(xué)家早就做出來(lái)了。這是什么原因呢?原因之一是古代科學(xué)家自幼學(xué)習《周易》,掌握了一套古代西方科學(xué)家們不曾掌握的一把打開(kāi)宇宙迷宮之門(mén)的金鑰匙。”
李約瑟認為易經(jīng)的太極圖顯示了宇宙間力場(chǎng)的正極和負極的作用:“中國文明在科學(xué)技術(shù)史中曾起過(guò)從來(lái)沒(méi)有被認識到的巨大作用。”
黑格爾:“《易經(jīng)》代表了中國人的智慧。就人類(lèi)心靈所創(chuàng )造的圖形和形象來(lái)找出人之所以為人的道理,這是一種崇高的事業(yè)。”
榮格:談到世界人類(lèi)惟一的智慧寶典,首推中國的《易經(jīng)》,在科學(xué)方面,我們所得出的定律常常是短命的,或被后來(lái)的事實(shí)所推翻,惟獨中國的《易經(jīng)》亙古常新,相距六千年之久,依然具有價(jià)值,而與最新的原子物理學(xué)有頗多相同的地方。
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